□李元业

贵德文学青年童世钰对写诗的执着，可以从他前几年在微信中贴出的每日一诗中看出，我想，这样的执着和爱，就是诗意的最直观的表达吧。

写诗，是心灵在诗意里徜徉轨迹的一种记录方式。对于童世钰来说，“决定写诗，绝非偶然。之前写过一段时间的散文，感觉直白的表达跟我含蓄的性格还是有点出入，后来可以把一些描写表述得隐晦了，但读起来总感觉有点词不达意。直到接触了诗歌，短促而简洁的文本适合于我的表达。”

写诗，不仅仅需要好的文笔，还需要有独特的诗意的思维。诗歌语言，需要注重用恰当而充满新意的语言让表达的内容更合理化，让意象、隐喻呈现作者的感官经验、生命情绪、审美角度。诗意或诗境通过意象呈现，又借助隐喻进行雕刻、塑造、拓展，这是诗区别于其他文体最基本的特征。而他对于文学的审思、诗歌语言的积累、对层次的把握，在意象与隐喻中达成的和解，提升了他诗歌作品质朴的品质和自然的灵动。

童世钰比较重视行文的节奏、韵律、语感。他借一粒草籽，敏锐地捕捉着生活中诸多不易捉摸的因子，化身诗意的词句，让其趋于丰满，营造出自我诗意的广阔的天地，描写出自己对周围世界的感觉。他的诗句，将城镇化进程中故乡的精神底蕴与生存环境精炼地表达了出来。

作为一名忠实的记录者，他在力所能及地还原着生活的真实，在诗中形象地将自己精神原乡进行着美学表达。他的诗句中，流动着对生命的感悟，比如“枝头孕育的火焰在等一场风/一场更大更猛烈的风”（《春讯》），使得自然的物象平凡而具原始的张力，向语言敞开自身，在自然的回响中披露内心生活。他在诗中进行创造，对思想和情感进行着自我的辨识和梳理。虽然在内在承接与延续上还没有达到更多的展开，但对诗意的寻解方面有着自己的认识。

在他的诗集中，我们处处能看到他的身影，听到他的心声，读到他的娓娓心语。他人生的经历、内心情感，都从字里行间显现出来。

在童世钰的诗中，我不仅感受到了童年的风韵，也感受到了现实的力量，这里有灵魂的家园 ，比如，“午后，阳光依旧/母亲指了指散落在地上的枝丫对我说/孩子，面对生命/你一定要学会内疚”（《春天，我写下内疚》），也能谛听到诗人对于明天的憧憬，比如，“等吧，等所有的草芥/蜕尽骨头里的顽疾/春天必定等来一声惊雷”（《冬至将至》）。家园在绿风中呼吸，亲人在故乡劳作，在有雨的秋夜里，在三月的风上，他青春的笙箫美妙地响起，流泉般汩汩而出的青春的诗篇，表达着自己的心曲……这是一位青年诗人的艰苦追寻和顽强追求。

直觉告诉我，童世钰试图在每首诗里给人们这样一种印象：冷静而又甜美的忧伤与刚强，诗人独自踱步于岁月的村庄里，心中有着抹不去的千般思绪，这些思绪和感触是他人生的体验、心灵的历程。“就像给庄稼施肥一样/填进每一块关节的都是喜悦、惊讶”（《长夜颂》）。

从他的诗集可以看出，他的某些作品中尚存些许焦急与浮躁，这也是很多人写作前行路上不可避免的自然现象，无论从童世钰的年龄、阅历以及创作实践，还是从他所处的社会环境来看，这一现象的产生都会是一个短暂的过程。他的诗集从整体中所体现出的对人生的认真思考，对理想的不断追求和向上的力量、对生活的热爱以及对生命的礼赞，足以使我们了解到他正逐渐走向成熟的青年诗人的生态和心态。我想，随着对生活的感悟、对生命的理解，他的视野会不断开阔、不断丰富，思考也会更加深刻，激情也会更加浓烈，所创作的诗歌也会更准确、更形象、更具艺术感染力，更能精准地表现出自我和我们这个时代的青年的精神面貌。

贵德乃至青海文学的后劲在哪里？这本诗集同样背负着强烈的社会意义和历史使命。尤其是面对新时代，如何呈现自己身处的特有地理地缘的经济、政治、文化、社会、生态文明等，讲好青海故事，如何将高原文学转化为文学的“高峰”，成为我们这些热爱文学的人们需要努力去做的事情，也是我们这些诗歌爱好者们需要探索和攀登的一座高峰。

凝练、节制，这是对语言内里的要求，也是诗歌最基础的要求，希望童世钰在今后的诗歌创作中让诗语的构建走得更远一些。