冬至一过，湖岸被长风吹积堆砌起了冰墙，成了青海湖冬日的蓝色岸堤，冰墙蓝莹莹地围着青海湖边缘蜿蜒曲折，蓝冰尽处是天际。如果见过未封冻前大风吹彻的湖面，此时景象猛然看去像是惊涛瞬间被凝固，也想象成女娲氏补天所用材质剩下的边角料。

青海湖本身以蓝为名，所有的海都是蓝色的，因此观遍寰宇陆洲有红海、黄海、黑海、白海，没有以蓝海命名的海名，唯有更蓝的海叫青海。在颜色、风貌、气候、物产、人文等方面青海湖都具有不同显著的特征，其中最为醒目还是颜色。

兰陵圣者以《劝学》作为他流传万世之书的开篇，又以“青，取之于蓝，而青于蓝”作为百代华章的文首。仅此一句，已前无古人，他紧接着说：“冰，水为之，而寒于水。”千载之下依旧没有与之能相并的哲言。蓝是青的基色和底色，冰是水的另一种品格，蓝冰是青海湖久不为人知的秘景。

许久了，好像没人说过青海湖的蓝冰，有青海湖就有青海湖的蓝冰，蓝冰的旖旎是近年来才被人们赞叹和审美，张若虚若看到了蓝冰或许提笔发问，湖畔何人初见冰，蓝冰何年初映人。也不必唏嘘喟叹，人与万事万物相逢有期。

夏日穿越绿草覆盖的群山和草原后看到青海湖的蓝波，与走过冬日高原万千枯黄中看到蓝冰是截然的心境。蓝色的波涛是温柔的，流波粼粼，浮光跃金，也会波涛汹涌，等到冬天青海湖冰封后，一切归于平静。

蓝色冰堆是晶莹的，嶙峋的，谽谺的，看似灵动且有张力，但冬日的大风和阳光撼它纹丝不动，直待春风来，重归大湖荡漾起来。

如此折返冰波之间轮回，好像《心经》差了一句，不动不静。到底是青海湖夏日的蓝波凝结成了冬日的蓝冰，还是青海湖冬日的蓝冰消融成了夏日的蓝波。这样的发问大湖报之以莞尔一笑。蓝波不是蓝冰之前奏，蓝冰也不是蓝波的余韵。波归波，冰归冰。湖在不同的季节有不同风貌和形态，人在不同阶段有不同面貌和心态。

蓝冰层足有三尺高，冰冻三尺非一日之寒，十日之寒，百日之寒，湖水虽然变了形态，而不改其色。从未涉足青海湖岸边的王昌龄有“青海长云暗雪山”之壮阔意境，也有“一片冰心在玉壶”的自明心志。

蓝冰会让所有的诗人寻找最精确的词语吟唱，蓝冰让所有的画家调出最接近的色度描摹，蓝冰让所有的作曲家谱出最协和的旋律演奏。蓝冰散发着幽幽暗暗的荧光，仔细看蓝冰上有隐隐字迹，鸟迹虫痕，若隐若现。再凝神，听到蓝冰还发出一缕幽音，穿行在蓝冰之侧，如梦如幻，昨日之苦，明朝之虑，有生之乐，虚生之忧，不再纷纷扰扰。情不自禁问今日何日，此生何生，此地何地，此景何景。

造物者让大地五颜六色，五色令人目盲，七色、九色、千百色让人如何。切莫忧虑，造物者用纯纯的蓝定调天空，一调五颜六色的杂，更映衬的千百色的炫美，蓝色最能抚平人们心中块垒，也能让人恬静安然。

先哲庄子望着深邃的蓝天发出天问：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”天空的蓝色是它本来的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头的原因？无所不窥的庄子在北溟、南冥、东海间神驰，唯独没有顾及西海，庄子那么喜欢描述各种颜色，没有看到蓝冰，是庄子、青海湖、蓝冰共同的欷歔。如果没有这个遗憾，庄子会认为天空高远的尽头就是幽邃的蓝冰色。

切莫认为蓝冰就是一抹蓝，是单调，蓝冰的姿态多着呢。晨光中蓝冰闪烁着调皮，仿佛天空是它点亮的。正午强光下的蓝冰却显得无为，历经世事般静谧，也许是蓝冰自我持重，也许点化走进它的人。夕阳晚照中的蓝冰如晶莹剔透的酒杯，为君持酒劝斜阳，且向人间留晚照，若留不住，蓝冰就开启湖岸羚羊和天鹅的梦，只有矫健的羚羊和骄傲的天鹅能匹配蓝冰的灵动。

彤云密布，长风狂吹，大雪初霁，新月映照，星辰闪耀中蓝冰因境而变，因人而显，幻化无穷出各种瑰玮姿态。最艳丽的莫过冰层中有三棱的冰凌，阳光被天然的三棱镜析分出赤橙黄绿青蓝紫，折射旁边的碎冰上，碎冰再次粉碎彩色的光线，蓝色冰堆光怪陆离亦幻亦真，缤纷点点片片，绚丽千千百百。

湖边的藏族诗人端智嘉几度见青海湖的冰封了又解，解了又封，感慨成诗句：“你被寒风封冻，封冻，鱼儿钻进湖底，青海湖。你被暖风解冻，解冻，羊儿到你身旁，青海湖。”蓝冰凝亦凝，蓝冰释亦释。水中的鱼儿和岸上的羊群各得其乐，各得其所。

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