□李积英

此件魏晋时期的金扣蚌壳羽觞出土于青海省西宁市南滩砖瓦厂，长13.7厘米，宽10.4厘米，高3.5厘米。羽觞是中国古代一种盛酒的器具，因其形状像爵，两侧有半月形的双耳，就像鸟的双翼，故名“羽觞”。这件羽觞以较大的蚌壳做杯身，呈椭圆形，浅腹，平底，口沿及双耳用黄金包裹。羽觞制作精细，造型优美圆润，光泽晶莹锃亮，白色蚌壳与金色镶边交相辉映，和谐自然。

南朝梁元帝萧绎在《采莲赋》中吟道：“鹢首徐回，兼传羽杯”。羽觞盛行于战国到魏晋时期，为日常生活用具，多以木胎作器，也有铜质耳杯，蚌壳镶金口的耳杯极为罕见。此器极为华贵，是一件难得的艺术珍品，能体现出其主人尊贵的身份和地位，应为其生前喜爱和使用之物。

古人饮宴，必以音乐伴之，方能尽宾主之兴。《礼记·投壶》：“请行觞”，是举觞相劝酒的含义。颜延之《陶徵士诔》：“念昔宴私，举觞相诲。”古人礼仪，以双手执耳杯饮酒，不似今人单手执杯。古时天子用爵饮酒，公卿以下用羽觞饮酒。《楚辞》曰：“瑶浆蜜勺，实羽觞些。”即用漆勺往羽觞中酌美酒。《汉书》云：“酌羽觞兮消忧”，说的是以酒倒入羽觞之中，饮酒消愁。

“曲水流觞”是中国古代流传的一种游戏。夏历三月，人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在水中放置酒杯，让酒杯顺流而下，待其停在谁的面前，谁就取杯饮酒，这种游戏非常古老，逸诗有云:“羽觞随波泛”。周代有水滨祓禊之俗，祓禊指洗濯身体以除去凶疾的一种祭祀仪式，朝廷指定专职的女巫掌管此事。《诗经·郑风·溱洧》记载有郑国阳春三月祓禊的情景。汉代时三月上巳被定为节日。《后汉书·礼仪志》载：“三月上巳，官民皆禊于东流水上，洗濯祓除，去宿垢，为大洁。”最初的上巳是指三月上旬的巳日，魏晋以后上巳被定为三月初三，成为一个重要节日，洗濯身体的风俗逐渐演化成临水宴客和郊外踏春。东晋永和九年(353年)三月初三的上巳节，会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人，相聚会稽山阴(今浙江绍兴)的兰亭，修禊祭祀仪式后，举行曲水流觞的游戏，42人饮酒咏诗，所作诗句结成了《兰亭集》，王羲之为该集作《兰亭集序》。从此曲水流觞，咏诗论文，饮酒赏景，历经千年而盛传不衰。