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以“四美”展现和亲的历史价值和人物形象

□詹 斌

大型安多藏戏《金城公主》以唐朝开元年间金城公主远嫁吐蕃为主线,续写继文成公文之后第二次联姻和亲的盛大历史事件,着力演绎其在“四夷居中国”和推动形成中华民族共同体意识中,促进民族团结,赢得人民群众爱戴和敬仰的历史故事。

历史和盛之美。该剧从根本上讲,是一个和亲故事。和亲是历史上处理中原王朝与边疆民族关系的一种重要方式,对中华民族的发展中有着重要的影响。和亲最早可以追溯到春秋战国时期。《吴越春秋·夫差内传》:“﹝吴王﹞不意颇伤齐师,愿结和亲而去。”中国历史上最伟大的和亲,继昭君出塞之后,就是唐代文成公主和金城公文远嫁吐蕃的故事。我们知道,大唐贞观之治后的唐中宗时期,几经变动,方显重归正轨之势,而吐蕃历经几代君王更替,王室面临巨大危机。在这样的历史关头,以唐蕃第二次和亲来缓和吐蕃关系,促进民族共同发展就成为历史的迫切需要。该剧题材重大,本身自带光环,让人充满好奇,着力表现的以“和”为美,具有当代性,符合当下中国与世界发展的共同期待。

藏戏独特之美。一般而言,藏戏主要是以歌舞的形式,来表现故事情节,被誉为藏文化的“活化石”。从这一角度看,藏戏艺术与其他戏曲艺术表现形式大同小异,但是,在600多年的藏戏历史发展中,由于其文化、宗教和地理的差异,与其他戏种相比,它仍然表现了非常异质的特征。《金城公文》虽然不在八大藏戏之列,但其作为国家艺术基金2022年舞台艺术创作资助项目,经青海省藏剧团·黄南藏族自治州民族歌舞剧团的精心排演,已将藏戏的独特之美充分展示。比如,导演仁青加说:“司鼓是藏戏中一个代表性的符号,以司鼓开场,就是在告诉观众这是一场藏戏。”可以说,该剧的服装、舞美、音乐、唱腔、表演,无不展示了藏族与众不同的文化特色,体现出历史的厚重与藏戏的精彩,其美可以用震撼来形容。

故事曲折之美。该剧遵循戏剧艺术故事的一般法则,从“目标、阻碍、努力、结果、意外、转变、结局”(许荣哲:《故事课》)等七个方面,以其不同阶段,如乱世童年、西行入蕃、力促会盟、传播文明、失子染疫等为主线脉络,清晰、流畅讲述了大唐送亲使团历经艰险的长途跋涉、王兄拉拜波的阴谋、袓母赤玛伦的隐忍、那囊尚得到重用并讨伐叛臣、金城公主忍辱负重、慈悲良善、力促和谐的心路历程和人生经历等紧张激烈的故事桥段,着重反映了当时的吐蕃王室现实,突出表现民族友谊、展现宫廷斗争,充分呈现了金城公主的独特魅力、曲折的人生和历史命运,重现了一段唐蕃历史和亲佳话,展现了金城公主在波澜壮阔的一生中,为促进吐蕃文化发展和推动民族团结而作出的历史贡献。

舞台表演之美。该剧并没有固守藏戏原有的民族性表达,在既坚持文化传统,把握藏戏特点;又注重现代,体现时代性,既注重艺术表达,又突出观赏性等方面编排合理,情节跌宕起伏,层层递进,高潮频现。它始终围绕“靶心”(许荣哲),即金城公文和亲的故事,通过厚重大气的现代舞台设计与传统藏戏美学完美结合,将重大历史事件原貌与现代观众审美期待相融合,在舞美、灯光、道具、舞蹈、音乐、表演等方面独具匠心,特别注意“运用现代的技术展现古代艺术,用灯光的变幻突出人物性格,通过虚实结合、多媒体技术运用,使整台戏好听好看,为观众带来现代的审美感受”(仁青加)。总之,舞台精美设计与演员的精彩表演,让观众很容易回到“唐朝”,深切地感受和体验“历史现场”给内心带来的洗礼。