第7版:青海日报7版
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2009年9月5日 星期
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七彩服饰装扮美好生活
马钧

□林艳      

说起土族人民在穿着上的巨大变化,丹麻镇东家村74岁的李成财老汉不禁感概万分:改革开放的好政策,为我们带来了好生活,甭说别的,光看衣服就让我们心里热乎乎的。解放前呀,连囫囵衣服都没得穿,哪有七彩袖?只有新娘子才有一两件用颜色将白布染成的七彩袖。也只有结婚时新郎才能买顶白毡帽,新娘才能买顶黑毡帽。

  李成财老汉记得,小时候村里的大人们最值钱而且耐穿的衣服要算是褐褂了。今年70岁的李发福老汉家中就有一件现在并不多见的褐褂。由于年代久远已辨不清颜色,摸起来扎得手生疼。这种褐褂穿一两年后,原本平顺的羊毛竖起来,扎得人浑身难受。但就这褐褂也是大人们才能穿的,小孩基本上都没裤子穿。土族男子穿齐腰短褐褂,同质地的裤子、鞋;女子只穿齐膝长褐褂,同质地的鞋。

  “成立合作社以后,农村才有了棉布。最先出来的是一种叫毛蓝的棉布,一尺就要十斤粮食呢。”今年 66岁的李长贵老汉显得有点激动。他说,纯棉的毛蓝布进入土族人家以后,紧跟着斜条纹等布料也逐渐走进了农民的生活,大家才过上了穿布衣的生活。那时男子一般穿大领长褂子,腰系“板头腰带”,脚穿浅鞋。女子穿大领长袍,腰系羊牛等毛捻成的腰带。

  土族盘绣是土族妇女心灵手巧的结晶, 但是一般农民没有各色线和布料做盘绣,这门手艺在“担担客”(货郎担)们的叫卖声中逐渐在普通人家传播开来。此时,妇女们便在自己的鞋袜上,用五色丝线绣上各种图案。

  谈起以往的土族服装,令49岁的村支部书记东得春记忆犹新的是那时人人都在穿大裆裤。肥大的裤子,腰间系条宽大的布条。生产劳作时极其不方便,但流行之风不减今日的牛仔裤。东得春说:“那时几乎每个人的身上都有补丁,大家见谁衣服上的补丁光滑平整,就夸他媳妇手艺好,是针线把式。”

  改革开放后,农民们的生活日益丰裕起来。这时,土族服饰中已婚与未婚,男子与女子的穿着才慢慢明显地区别开来,花袖衫也逐渐在大众中传播流行开来。田间巷尾,妇女们都戴着毡帽,身穿花袖衫,辍蓝贴弯的黑裤子。未婚女子戴方巾,穿短花袖衫,辍白边红贴弯的蓝裤子。男子冬天穿条纹对襟棉袄,夏天穿白色衬衫,胸前戴上绣有方形各色图案的盘绣,袖口用黑布补缝一圈,再压上几道细密的针线。

  现如今,村头巷尾,姑娘小伙儿的服饰随着城里人的打扮显得异彩纷呈。四季更替中,人们的穿着服饰也在不断改变。冬日的羽绒服、牛仔裤、长靴取代了土族传统服饰中的条纹对襟棉袄、加棉长花袖衫,夏日的短袖、七分裤、凉拖代替了以往土族衣着中的花袖衫、帖弯裤。

  丹麻镇党委书记牛得海说,随着社会的进步和经济的发展,土族人民的观念也有了很大的转变,村民的精神面貌和生活习惯随着社会的发展在不断变迁。土族服饰的演变,就直观地说明,土族人民绚丽多姿的生活梦想正在成为现实……

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七彩服饰装扮美好生活
李明和他的裁缝店
红装素裹总相宜
衣装上的时代变迁
―――互助土族自治县丹麻镇土族农民穿着变化记
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